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	Commenti a: 2. CONDUZIONE DEL CONFLITTO	</title>
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	<description>di Loredana Lipperini</description>
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		<title>
		Di: FHA Loan Calculator		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[FHA Loan Calculator]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 11:58:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[The EMI Calculator is essential before committing to any big loan.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>The EMI Calculator is essential before committing to any big loan.</p>
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		Di: sprunki pyramixed		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sprunki pyramixed]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 Jul 2026 01:40:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[The game encourages creativity through experimenting with various beat and melody combinations.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>The game encourages creativity through experimenting with various beat and melody combinations.</p>
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		Di: Anna Luisa		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130252</link>

		<dc:creator><![CDATA[Anna Luisa]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 08:58:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Girolamo: ma sì certo, ho messo il link apposta (dove si parla esplicitamente del suo contributo alle guerre di nuova generazione). Insomma, niente fanatismi nei confronti dell’uomo, solo interesse per il suo articolato pensiero e sempre con i dovuti distinguo.  Una delle cose che ho trovato interessanti nell’approccio di JB è, per esempio, la critica al fanatismo tecnologico: un’indicazione che, a parer mio, l’attuale orientamento statunitense non sembra tenere in considerazione… Ad ogni modo, come dicevo a Loredana, la mia lettura è ancora in fieri. Ti saprò dire.
P.S.
Decontestualizzare Clausewitz (spesso senza averlo letto) è uno sport talmente diffuso che prima o poi diventerà una categoria agonistica per i giochi olimpici.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Girolamo: ma sì certo, ho messo il link apposta (dove si parla esplicitamente del suo contributo alle guerre di nuova generazione). Insomma, niente fanatismi nei confronti dell’uomo, solo interesse per il suo articolato pensiero e sempre con i dovuti distinguo.  Una delle cose che ho trovato interessanti nell’approccio di JB è, per esempio, la critica al fanatismo tecnologico: un’indicazione che, a parer mio, l’attuale orientamento statunitense non sembra tenere in considerazione… Ad ogni modo, come dicevo a Loredana, la mia lettura è ancora in fieri. Ti saprò dire.<br />
P.S.<br />
Decontestualizzare Clausewitz (spesso senza averlo letto) è uno sport talmente diffuso che prima o poi diventerà una categoria agonistica per i giochi olimpici.</p>
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		<title>
		Di: michi		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130251</link>

		<dc:creator><![CDATA[michi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 07:46:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Già, tutto molto vero. Anche perché negli ultimi tempi si sta diffondendo l&#039;idea che &quot; le donne non possono avere tutto&quot; e questa frase, detta dopo un lungo periodo di lotte femministe sa tanto di triste conclusione, verdetto dettato da qualcuno. A livello di linguaggio è fin troppo facile per il femminismo essere attaccato e deriso, perché è un movimento talmente vasto e che ingloba così tante differenze di vissuti, classe, razza...si troveranno sempre delle ragioni più o meno argomentate per contrastarlo. A livello di disseminazione teorica, condivisione di esperienze e diffusione di consapevolezza e metodo di critica avete fatto moltissimo e di questo bisogna senza dubbio rendervene merito. Personalmente, l&#039;aver conosciuto il pensiero femminista mi ha fatto cambiare molte cose in positivo nella mia vita, però ecco, all&#039;interno della mia vita ma al di fuori non sento di aver mai fatto nulla che potesse essere d&#039;aiuto e cambiare anche la situazione di altre vite o più ambiziosamente un sistema. Ho certamente dato consigli e suggerito reazioni e approcci femministi alle persone vicine a me però spesso ho sentito un senso di impotenza, o che non so, non riuscivo a far vedere le cose come io pensavo dovessero essere viste. Oppure spesso capitano quelle reazioni automatiche piene di stereotipi che hanno lo scopo di allontanarti. Probabilmente sono io che sono egoista, o che non sento di avere specifiche conoscenze e capacità utili allo scopo da offrire ma uno scoglio si sente. Non so cosa sia ma è come se non si riesca ad andare oltre uno spazio. Cos&#039;è questo scoglio? Sicuramente si potrà superare arrivandoci da altri sentieri ma come trovarli? Non vedo l&#039;ora che arrivi qualcuno in grado di rispondere alle domande che ci si pone, per poter finalmente dire: si può vincere!:-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Già, tutto molto vero. Anche perché negli ultimi tempi si sta diffondendo l&#8217;idea che &#8221; le donne non possono avere tutto&#8221; e questa frase, detta dopo un lungo periodo di lotte femministe sa tanto di triste conclusione, verdetto dettato da qualcuno. A livello di linguaggio è fin troppo facile per il femminismo essere attaccato e deriso, perché è un movimento talmente vasto e che ingloba così tante differenze di vissuti, classe, razza&#8230;si troveranno sempre delle ragioni più o meno argomentate per contrastarlo. A livello di disseminazione teorica, condivisione di esperienze e diffusione di consapevolezza e metodo di critica avete fatto moltissimo e di questo bisogna senza dubbio rendervene merito. Personalmente, l&#8217;aver conosciuto il pensiero femminista mi ha fatto cambiare molte cose in positivo nella mia vita, però ecco, all&#8217;interno della mia vita ma al di fuori non sento di aver mai fatto nulla che potesse essere d&#8217;aiuto e cambiare anche la situazione di altre vite o più ambiziosamente un sistema. Ho certamente dato consigli e suggerito reazioni e approcci femministi alle persone vicine a me però spesso ho sentito un senso di impotenza, o che non so, non riuscivo a far vedere le cose come io pensavo dovessero essere viste. Oppure spesso capitano quelle reazioni automatiche piene di stereotipi che hanno lo scopo di allontanarti. Probabilmente sono io che sono egoista, o che non sento di avere specifiche conoscenze e capacità utili allo scopo da offrire ma uno scoglio si sente. Non so cosa sia ma è come se non si riesca ad andare oltre uno spazio. Cos&#8217;è questo scoglio? Sicuramente si potrà superare arrivandoci da altri sentieri ma come trovarli? Non vedo l&#8217;ora che arrivi qualcuno in grado di rispondere alle domande che ci si pone, per poter finalmente dire: si può vincere!:-)</p>
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		<title>
		Di: girolamo		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130250</link>

		<dc:creator><![CDATA[girolamo]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 00:12:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[L&#039;affermazione di Clausewitz (un altro le cui frasi, decontestualizzate, sono buone per tutte le stagioni, come i bigliettini dei baci perugina) è, presa così com&#039;è, una sciocchezza sesquipedale. Lo logica della ricerca scientifica, per dire, fa esattamente l&#039;opposto: biasima, con fondati argomenti, il sistema esistente, in attesa di trovare le risposte, cioè il nuovo sistema (un esempio: che in natura ci sia trasformazione, cioè nascita di nuove forme viventi non esistenti sin dalla creazione, è stato affermato sul finire del XV secolo; per la spiegazione, cioè il nuovo sistema dawiniano, ci sono voluti altri tre secoli e mezzo; i testi di Galilei sono pieni di affermazioni che l&#039;autore lascia in sospeso, e che sono state comprovate solo più tardi – ad es. il calcolo della parallasse).
John Boyd è coltissimo, certo: sa di Gödel, Heisenberg, teoria del caos ed epistemologia moderna. Come molti intellettuali del Novecento: fa cioè, per primo nel proprio campo, ciò che in altri campi si faceva da tempo. A rigore, non poi così all&#039;avanguardia. Solo che applica il proprio sapere alla guerra (è stato lo stratega di Desert Storm). In un contesto nel quale la strategia retorica e mediatica da combattere è proprio quella di ridurre ogni questione a due solo schieramenti, e la ragione all&#039;agone, la mossa giusta non dovrebbe essere quella di spiazzare il nemico cambiando gioco, piuttosto che cercare armi per giocare meglio di lui al suo gioco?
PS: bentornata Lippa, sentivo la mancanza]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;affermazione di Clausewitz (un altro le cui frasi, decontestualizzate, sono buone per tutte le stagioni, come i bigliettini dei baci perugina) è, presa così com&#8217;è, una sciocchezza sesquipedale. Lo logica della ricerca scientifica, per dire, fa esattamente l&#8217;opposto: biasima, con fondati argomenti, il sistema esistente, in attesa di trovare le risposte, cioè il nuovo sistema (un esempio: che in natura ci sia trasformazione, cioè nascita di nuove forme viventi non esistenti sin dalla creazione, è stato affermato sul finire del XV secolo; per la spiegazione, cioè il nuovo sistema dawiniano, ci sono voluti altri tre secoli e mezzo; i testi di Galilei sono pieni di affermazioni che l&#8217;autore lascia in sospeso, e che sono state comprovate solo più tardi – ad es. il calcolo della parallasse).<br />
John Boyd è coltissimo, certo: sa di Gödel, Heisenberg, teoria del caos ed epistemologia moderna. Come molti intellettuali del Novecento: fa cioè, per primo nel proprio campo, ciò che in altri campi si faceva da tempo. A rigore, non poi così all&#8217;avanguardia. Solo che applica il proprio sapere alla guerra (è stato lo stratega di Desert Storm). In un contesto nel quale la strategia retorica e mediatica da combattere è proprio quella di ridurre ogni questione a due solo schieramenti, e la ragione all&#8217;agone, la mossa giusta non dovrebbe essere quella di spiazzare il nemico cambiando gioco, piuttosto che cercare armi per giocare meglio di lui al suo gioco?<br />
PS: bentornata Lippa, sentivo la mancanza</p>
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		Di: doriana		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130249</link>

		<dc:creator><![CDATA[doriana]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2012 18:17:05 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[eccomi!]]></description>
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		Di: Anna Luisa		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130248</link>

		<dc:creator><![CDATA[Anna Luisa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2012 15:04:28 +0000</pubDate>
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		Di: lalipperini		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lalipperini]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2012 14:46:05 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Arriverà. Anche perchè in effetti si lega al discorso sulle strategie di lotta :)
&quot;Ogni numero di magia è composto da 3 parti o atti. La prima parte è chiamata &quot;La Promessa&quot;. L&#039;illusionista vi mostra qualcosa di ordinario: un mazzo di carte, un uccellino, o un uomo. Vi mostra questo oggetto. Magari vi chiede di ispezionarlo, di controllare se sia davvero reale, sia inalterato, normale. Ma ovviamente... è probabile che non lo sia. Il secondo atto è chiamato &quot;La Svolta&quot;. L&#039;illusionista prende quel qualcosa di ordinario e lo trasforma in qualcosa di straordinario. Ora voi state cercando il segreto... ma non lo troverete, perché in realtà non state davvero guardando. Voi non volete saperlo. Voi volete essere ingannati. Ma ancora non applaudite. Perché far sparire qualcosa non è sufficiente; bisogna anche farla riapparire. Per questo ogni numero di magia ha un terzo atto, la parte più ardua, la parte che chiamiamo &quot;Il Prestigio&quot;.&quot;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Arriverà. Anche perchè in effetti si lega al discorso sulle strategie di lotta 🙂<br />
&#8220;Ogni numero di magia è composto da 3 parti o atti. La prima parte è chiamata &#8220;La Promessa&#8221;. L&#8217;illusionista vi mostra qualcosa di ordinario: un mazzo di carte, un uccellino, o un uomo. Vi mostra questo oggetto. Magari vi chiede di ispezionarlo, di controllare se sia davvero reale, sia inalterato, normale. Ma ovviamente&#8230; è probabile che non lo sia. Il secondo atto è chiamato &#8220;La Svolta&#8221;. L&#8217;illusionista prende quel qualcosa di ordinario e lo trasforma in qualcosa di straordinario. Ora voi state cercando il segreto&#8230; ma non lo troverete, perché in realtà non state davvero guardando. Voi non volete saperlo. Voi volete essere ingannati. Ma ancora non applaudite. Perché far sparire qualcosa non è sufficiente; bisogna anche farla riapparire. Per questo ogni numero di magia ha un terzo atto, la parte più ardua, la parte che chiamiamo &#8220;Il Prestigio&#8221;.&#8221;</p>
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		<title>
		Di: Anna Luisa		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130246</link>

		<dc:creator><![CDATA[Anna Luisa]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2012 14:36:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Beh sì, non sarebbe male un post su *Il prestigio* visto che anni fa, proprio su Lipperatura, si parlò molto della pellicola tratta dal romanzo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Beh sì, non sarebbe male un post su *Il prestigio* visto che anni fa, proprio su Lipperatura, si parlò molto della pellicola tratta dal romanzo.</p>
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		<title>
		Di: lalipperini		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/2-conduzione-del-conflitto/comment-page-1/#comment-130245</link>

		<dc:creator><![CDATA[lalipperini]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Sep 2012 14:18:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Anna Luisa, grazie, lo cerco (sì, The prestige è stato tradotto e pubblicato da una piccola casa editrice, Miraviglia: e vale la pena procurarselo, anche se non se n&#039;è quasi parlato - magari gli dedico un post).
Valberici. E&#039; uno dei modi. :)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Anna Luisa, grazie, lo cerco (sì, The prestige è stato tradotto e pubblicato da una piccola casa editrice, Miraviglia: e vale la pena procurarselo, anche se non se n&#8217;è quasi parlato &#8211; magari gli dedico un post).<br />
Valberici. E&#8217; uno dei modi. 🙂</p>
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