Commenti a: COSE DA FEMMINE

Di: francesca violi

francesca violi — Thu, 25 Sep 2014 11:25:36 +0000

Oh, però devo dire che c’è una certa coerenza nelle raccolte di classici per maschi / classici per femmine di Newton Compton: i romanzi sono del diciannovesimo secolo, e la proposta editoriale… pure.
Ah, l’innovazione!

Di: MammeCheFatica

MammeCheFatica — Wed, 24 Sep 2014 11:33:59 +0000

Condividiamo totalmente.
Ci sono ancora troppi stereotipi culturali nei quali siamo tutte e tutti ‘imprigionati’. Lavorando sul campo con bambini e i relativi genitori si nota bene come queste ‘gabbie’ ci condizionano e condizionano i bambini fin da piccoli. Sta a noi rompere questi schemi che non ci vanno più bene, esserne consapevoli, vivere tutti un po’ meglio..no?

Di: Luca Perilli

Luca Perilli — Wed, 24 Sep 2014 08:48:45 +0000

La vera rivoluzione culturale deve cominciare dalle piccole, quotidiane cose: le faccende suddivise equamente tra mamma e papà (per chi costituisce e chi nasce in un ambito familiare eterosessuale), libere letture, liberi giochi, trattamento verbale e comportamentale paritario di interlocutori e interlocutrici: sembra poco o “minimalista”, invece credo sia il nocciolo della “rivoluzione culturale”. Un po’ come fare coming-out in famiglia e con gli amici per una persona omo o transessuale.

Di: Clamans in Deserto

Clamans in Deserto — Wed, 24 Sep 2014 08:22:53 +0000

Io, nel mio piccolo, ho prodotto sia “Quella bruttacattiva della mamma!” (proprio con la Emme!), sia “Quel bruttocattivo di papà Cacciari!”. [Sono entrambi fuori commercio, non c’è promozione]. E proprio sul Venerdì di Repubblica Umberto Galimberti dichiarò che l’attività e la passività sono iscritte come differenze nel corpo di ogni soggetto e non come termine legato in maniera assoluta a un determinato organo sessuale. E’ stata la cultura a risolvere l’ambivalenza sessuale profonda nella grande distinzione di due sessi pieni, distinti e antitetici, in omaggio a una mitica coppia iniziale in cui la figura maschile era stata elevata a ‘portatrice dei semi e delle conoscenze’, e quella femminile degradata a semplice ‘depositaria’ degli stessi: lo spirito informatore da un lato, la materia informe dall’altro. E’ stata la società, molto probabilmente, a marchiare il corpo, a produrre fantasmi nella sessualità, non viceversa.”