Commenti a: IL FEMMINISMO COME BRAND

Di: Denise

Denise — Thu, 01 Dec 2011 13:09:46 +0000

Sono contenta che si associ il discorso della Scuola di Francoforte a quello del femminismo. Ho sempre pensato che nel primo ci fossero in qualche modo in nuce parte delle istanze del secondo.

Di: lophelia

lophelia — Thu, 01 Dec 2011 09:38:34 +0000

letto di recente, con qualche perplessità che ha espresso ottimamente Zauberei. Una sensazione di costrizione, il timore di passare da certe gabbie ad altre.

Di: donatella

donatella — Wed, 30 Nov 2011 22:01:54 +0000

Credo torni buona quell’idea secondo la quale l’emancipazione si è mostrata insufficiente a garantire non solo la libertà vera per le donne, ma la fedeltà a se stesse. Mentre si è rivelata ottima per inseguire il mito dell’individualismo e del potere, a giudicare dagli esempi di donne riportati nell’articolo; altri se ne potrebbero fare restando in Italia (guardando dentro ai partiti, per esempio, o in alcune organizzazioni pubbliche e private). L’emancipazione, da sola, non può bastare. Un tempo si usava dividere le donne in vincenti e perdenti, io provavo sempre un enorme fastidio.

Di: zauberei

zauberei — Wed, 30 Nov 2011 21:11:00 +0000

eh mica se fanno solo pochi bambini francè! anche l’agricoltura è in crisi!

Di: francesca violi

francesca violi — Wed, 30 Nov 2011 19:00:49 +0000

Comunque Langone ha ragione nella sua premessa: di figli una volta se ne facevan tanti perchè erano braccia per i campi. Io su queste basi gli proporrei di lasciar perdere lo sterile lavoro intellettuale e andare a zappare.

Di: Laura

Laura — Wed, 30 Nov 2011 18:31:34 +0000

Lippa, volevo allegare esattamente QUELL’ (moto di ribrezzo)articolo, ma ho visto che lo hai già fatto tu. Aiuto!

Di: michi

michi — Wed, 30 Nov 2011 16:58:52 +0000

Molto bello anche per me e alcune cose mi esaltano mentre altre mi lasciano un po’ una ‘percezione’ che mi suggerisce che anche uno sguardo critico, se rimane su di un piano più che altro teorico, può rappresentare una sorta di gabbia dove non mancano pregiuzidi e stereotipi, di altro tipo certo, ma sempre pregiudizi e stereotipi sembrano. Io sento come un qualcosa di base che è tipo una contrapposizione binaria tra un modello di femminista autentica/pura/desidarabile e utile per un movimento versus una femminista schiava del mercato/acritica/costruita in modo errato. E queste dinamiche di contrapposizione mi piacciono poco e le ho sempre percepite come pericolose nonché oggetto di critica. Mi sembra di capire che il femminismo stia subendo ciò che è toccato precedentemente agli omosessuali, attraverso la costruzione di una identità che è diventata sempre di più un lifestyle, un brand da inscenare per sentirsi autentici. Quando un discorso diventa mainstream è difficile di questi tempi che riesca a non farsi inglobare dai meccanismi della mercificazione. Concretamente, con quali azioni il femminismo ‘giusto’ riuscirà a ribellarsi al capitalismo? Decostruire un discorso è diventato facile e certo ancora utile, anche se ora servirebbe tanta tanta creatività per inventarsi una vita diversa, ma come? E siamo sicuri che tutt* vogliano questa vita diversa? Qualche anno fa ho letto un libro molto interessante di Ariel Levy ” Female chauvinist pigs. Women and the rise of raunch culture” che mi sembra in tema, è stato tradotto ma come sempre il titolo originale suona moooolto meglio.

Di: lalipperini

lalipperini — Wed, 30 Nov 2011 16:19:54 +0000

Libero risponde, con Camillo Langone: http://letteraviola.it/2011/11/libero-shock-togliete-i-libri-alle-donne-e-torneranno-a-far-figli-foto/

Di: zauberei

zauberei — Wed, 30 Nov 2011 12:34:17 +0000

Molto bello e intenso con delle cose che mi trovano in perfetta sintonia e altre che mi riimandano alla solita distanza. Mi piace molto l’indagine della manipolazione culturale delle blandizie a cui è esposta la donna, ma sento una dichiarazione di pluralità teorica ma una incomprensione delle donne reali di fatto – c’è una ipostatizzazione vecchia e superata di ciò che è femminile e l’idea per cui questo o è anteriore o è dimenticato, e quindi o sei femminista e pure in un certo modo, o sei nevrotica o sei femminista o sei una povera schiava inerte di questa o quella contestualità storica.
Per questo devo dire, io sono per i femminismi confederati in una rete di maglie molto larghe – perchè ammettendo l’esistenza legittima di una come Sarah Pallin – ammetto di non voler consociarmi strettamente per forza nè con lei, nè con chi si permette di considerarla meno donna di me.

Di: Nicoletta

Nicoletta — Wed, 30 Nov 2011 09:54:38 +0000

ciao Loredana, ho il libro in libreria, è denso di idee e il sunto di Carmilla è eccellente
come diceva la commentatrice prima di me abbiamo da studiare per rimanere vigili
buona giornata
nicoletta