<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Commenti a: LA STORIA DI MARIA	</title>
	<atom:link href="https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/</link>
	<description>di Loredana Lipperini</description>
	<lastBuildDate>Tue, 10 Jan 2012 16:06:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		Di: Maria &#8211; di Chiara Lalli : www.laicitaediritti.org		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125110</link>

		<dc:creator><![CDATA[Maria &#8211; di Chiara Lalli : www.laicitaediritti.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 16:06:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125110</guid>

					<description><![CDATA[[...] è stata pubblicata in Volti e Parole, a cura di Pad Pad Revolution (indice ). Da ieri è anche in Lipperatura di Loredana [...] ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] è stata pubblicata in Volti e Parole, a cura di Pad Pad Revolution (indice ). Da ieri è anche in Lipperatura di Loredana [&#8230;] </p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: andrea barbieri		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125109</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea barbieri]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 14:56:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125109</guid>

					<description><![CDATA[Sì, mi ritiro anch&#039;io perché poi si toglie spazio a interventi sulla base di esperienze. Deve parlare chi ha un corpo diverso dal mio. Comunque sento un vostro riassorellamento con Bad sensation... brave, dateci sotto tutte insieme!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sì, mi ritiro anch&#8217;io perché poi si toglie spazio a interventi sulla base di esperienze. Deve parlare chi ha un corpo diverso dal mio. Comunque sento un vostro riassorellamento con Bad sensation&#8230; brave, dateci sotto tutte insieme!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: andrea barbieri		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125108</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea barbieri]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 14:47:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125108</guid>

					<description><![CDATA[Per Francesca Violi
La prima delle due: il diritto della singola persona a decidere sul proprio corpo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Per Francesca Violi<br />
La prima delle due: il diritto della singola persona a decidere sul proprio corpo.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: zauberei		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125107</link>

		<dc:creator><![CDATA[zauberei]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 14:45:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125107</guid>

					<description><![CDATA[brutta sensazione ci ha ragione - tanto abbiamo chiarito il chiaribile e anche io penso che il postare queste storie sia molto bello e utile. quindi acclarate le divergenze torniamo al dunque.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>brutta sensazione ci ha ragione &#8211; tanto abbiamo chiarito il chiaribile e anche io penso che il postare queste storie sia molto bello e utile. quindi acclarate le divergenze torniamo al dunque.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: brutta sensazione		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125106</link>

		<dc:creator><![CDATA[brutta sensazione]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 14:43:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125106</guid>

					<description><![CDATA[Temo che il vostro dibattere stia distruggendo un bellissimo spazio...ed è un vero peccato. E&#039; questo che volete? In quanto alla mail riportata come tema del post dubito davvero sulla sua autenticità. Continuerò a leggervi]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Temo che il vostro dibattere stia distruggendo un bellissimo spazio&#8230;ed è un vero peccato. E&#8217; questo che volete? In quanto alla mail riportata come tema del post dubito davvero sulla sua autenticità. Continuerò a leggervi</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: andrea barbieri		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125105</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea barbieri]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 14:35:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125105</guid>

					<description><![CDATA[Zauberei: &quot;secondo Barbieri bisogna lottare per l’autodeterminazione delle donne e quindi, riflettere sulla compartecipazione degli uomini nella gravidanza e sui suoi effetti è contrario a quella logica.&quot;
.
No guarda, secondo me, e te l&#039;ho scritto chiaramente sopra, tutti i tuoi ragionamenti sulla (questo bel termine vago) &quot;compartecipazione&quot; hanno senso solo se il diritto a autodeterminarsi è riconosciuto pienamente sul piano formale e sostanziale. Dunque l&#039;autodeterminazione non va ripensata, ma anzi va ribadita e difesa essendo un presupposto di ciò che auspichi.
Questo benedetto principio dell&#039;autodeterminazione non vale soltanto in questo caso, ma in generale per quanto riguarda i trattamenti sanitari. Quindi va difeso qui, come va difeso nel caso del fine vita, come va difeso nel caso degli interventi precoci su intersex e così via.
E già che ci sono, visto che le ho sempre fatto tante critiche lo devo fare, aggiungo che la pubblicazione di queste testimonianze da parte della Lipperini mi pare una cosa molto utile - e anche bella.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Zauberei: &#8220;secondo Barbieri bisogna lottare per l’autodeterminazione delle donne e quindi, riflettere sulla compartecipazione degli uomini nella gravidanza e sui suoi effetti è contrario a quella logica.&#8221;<br />
.<br />
No guarda, secondo me, e te l&#8217;ho scritto chiaramente sopra, tutti i tuoi ragionamenti sulla (questo bel termine vago) &#8220;compartecipazione&#8221; hanno senso solo se il diritto a autodeterminarsi è riconosciuto pienamente sul piano formale e sostanziale. Dunque l&#8217;autodeterminazione non va ripensata, ma anzi va ribadita e difesa essendo un presupposto di ciò che auspichi.<br />
Questo benedetto principio dell&#8217;autodeterminazione non vale soltanto in questo caso, ma in generale per quanto riguarda i trattamenti sanitari. Quindi va difeso qui, come va difeso nel caso del fine vita, come va difeso nel caso degli interventi precoci su intersex e così via.<br />
E già che ci sono, visto che le ho sempre fatto tante critiche lo devo fare, aggiungo che la pubblicazione di queste testimonianze da parte della Lipperini mi pare una cosa molto utile &#8211; e anche bella.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: zauberei		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125104</link>

		<dc:creator><![CDATA[zauberei]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 13:29:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125104</guid>

					<description><![CDATA[(scusate eh prima che mi prendiate per pazza - c&#039;è un refuso nel post mio ultimo, non filoabortisti ma antiabortisti!, ho scritto male)
Francesca per la tua domanda: secondo Barbieri bisogna lottare per l&#039;autodeterminazione delle donne e quindi, riflettere sulla compartecipazione degli uomini nella gravidanza e sui suoi effetti è contrario a quella logica. Per quanto mi riguarda invece, l&#039;autodeterminazione delle donne può avvenire in certi contesti come assolute, ma in molti altri come soggetti in relazione. dal mio punto di vista la questione della gravidanza e della sua interruzione prevede una partenza almeno relazionale, poi certo il proseguio della questione spetta a lei. Secondo Andrea invece non bisogna dare peso al momento della generazione fatta insieme.
POi c&#039;è un elemento ulteriore: secondo me esiste un&#039;autodeterminazione dei soggetti, e quindi delle donne nel nostro caso: rispetto al contesto sociale e politico. Secondo alcuni questo contesto va codificato come maschile, secondo me - no.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>(scusate eh prima che mi prendiate per pazza &#8211; c&#8217;è un refuso nel post mio ultimo, non filoabortisti ma antiabortisti!, ho scritto male)<br />
Francesca per la tua domanda: secondo Barbieri bisogna lottare per l&#8217;autodeterminazione delle donne e quindi, riflettere sulla compartecipazione degli uomini nella gravidanza e sui suoi effetti è contrario a quella logica. Per quanto mi riguarda invece, l&#8217;autodeterminazione delle donne può avvenire in certi contesti come assolute, ma in molti altri come soggetti in relazione. dal mio punto di vista la questione della gravidanza e della sua interruzione prevede una partenza almeno relazionale, poi certo il proseguio della questione spetta a lei. Secondo Andrea invece non bisogna dare peso al momento della generazione fatta insieme.<br />
POi c&#8217;è un elemento ulteriore: secondo me esiste un&#8217;autodeterminazione dei soggetti, e quindi delle donne nel nostro caso: rispetto al contesto sociale e politico. Secondo alcuni questo contesto va codificato come maschile, secondo me &#8211; no.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: brutto dubbio		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125103</link>

		<dc:creator><![CDATA[brutto dubbio]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 13:19:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125103</guid>

					<description><![CDATA[Mi scuso per i refusi, ecco il commento come dovevaa essere.
Società è l’insieme delle soggettività. La singolarità appartiene ad una o più soggettività, mentre l’individualismo che binaghi asserisce essere stato sposato dal femminismo (dove? quando? le fonti, non gli elenchi!)è parola pregna di negatività in quanto densa del dualismo a cui il cattolicesimo ha piegato il Paese in ragione di una grossa parte dei suoi interessi. Ma noi pretendiamo di scindere il ruolo del vaticano dall’attuale condizione delle donne e predichiamo loro la Singolarità.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mi scuso per i refusi, ecco il commento come dovevaa essere.<br />
Società è l’insieme delle soggettività. La singolarità appartiene ad una o più soggettività, mentre l’individualismo che binaghi asserisce essere stato sposato dal femminismo (dove? quando? le fonti, non gli elenchi!)è parola pregna di negatività in quanto densa del dualismo a cui il cattolicesimo ha piegato il Paese in ragione di una grossa parte dei suoi interessi. Ma noi pretendiamo di scindere il ruolo del vaticano dall’attuale condizione delle donne e predichiamo loro la Singolarità.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: brutto dubbio		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125102</link>

		<dc:creator><![CDATA[brutto dubbio]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 13:18:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125102</guid>

					<description><![CDATA[Società è l&#039;insieme delle soggettività. La singolarità appartiene ad una o più soggettività, mentre l&#039;individualismo che binaghi asserisce essere stato sposato dal femminismo (dove? quando? le fonti, non gli elenchi!)è parola pregna di negatività in quanto densa del dualismo a cui il cattolicesimo ha piegato il Paese in ragione una grossa parte dei suoi  interessi. Ma noi pretendiamo di scindere il ruolo del vaticano dall&#039;attuale condizione delle donne e predichiamo lodo la Singolarità.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Società è l&#8217;insieme delle soggettività. La singolarità appartiene ad una o più soggettività, mentre l&#8217;individualismo che binaghi asserisce essere stato sposato dal femminismo (dove? quando? le fonti, non gli elenchi!)è parola pregna di negatività in quanto densa del dualismo a cui il cattolicesimo ha piegato il Paese in ragione una grossa parte dei suoi  interessi. Ma noi pretendiamo di scindere il ruolo del vaticano dall&#8217;attuale condizione delle donne e predichiamo lodo la Singolarità.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: brutto dubbio		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/la-storia-di-maria/comment-page-2/#comment-125101</link>

		<dc:creator><![CDATA[brutto dubbio]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 12:51:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://loredanalipperini.blog.kataweb.it/?p=4999#comment-125101</guid>

					<description><![CDATA[Sempre binaghi:
isterica, monomaniaco, noioso, paranoide...Walkiria invece è un complimento, a sua insaputa.
Ma per parlare di cose serie: il diritto all&#039;autodeterminazione di cui parla Andrea è bello che retrocesso a quello di tutela come concessione. Sempre binaghi considera che per andare persino dal famacista tocca farsi accompagnare. Roba che se me lo avessero detto solo dieci anni fa avrei riso per giorni.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sempre binaghi:<br />
isterica, monomaniaco, noioso, paranoide&#8230;Walkiria invece è un complimento, a sua insaputa.<br />
Ma per parlare di cose serie: il diritto all&#8217;autodeterminazione di cui parla Andrea è bello che retrocesso a quello di tutela come concessione. Sempre binaghi considera che per andare persino dal famacista tocca farsi accompagnare. Roba che se me lo avessero detto solo dieci anni fa avrei riso per giorni.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
