Commenti a: SCRIVERE SU ATENE

Di: La dolce voce del Direttore

La dolce voce del Direttore — Fri, 17 Jul 2015 14:59:19 +0000

Piuttosto che ammettere che l’€uro è strumento di lotta di classe e di imperialismo insieme, attaccano la Germania Kativa.
ATTENTO LETTORE. QUESTI TE FUMANO.
Fanno nazionalismo e parlano contro il nazzzionalismo. Attento.

Di: picobeta

picobeta — Fri, 17 Jul 2015 09:49:52 +0000

@ekerot
Che dire. La vicenda ricordata da Canfora mostra la possibilità di una onorevole capitolazione degli Ateniesi, quella ricordata da Sartori mostra i forti Ateniesi spietati con i deboli. In nessuno dei casi il presente è fotocopia di quanto avvenuto 2400 anni fa, ma la scelta per me arbitraria di una delle due remote vicende per illustrare il presente è sempre per me un espediente retorico per dare una possibile coloritura a una delle possibili descrizioni del presente. E la coloritura scelta non è per giocoforza illuminante sul presente per il semplice fatto di una comunanza geografica tra i fatti di allora e di fatti di oggi. Ciò detto, trovare colte analogie dove magari non ci sono è sempre un esercizio gratificante, la pulsione a mettere insieme tutti i pezzi del puzzle è difficilmente eludibile, anche quando le tessere vengono da due o più scatole diverse.

Di: Luca Perilli

Luca Perilli — Fri, 17 Jul 2015 04:53:20 +0000

Pienamente d’accordo con te, Ekerot: credo sia quello lo spirito dell’articolo di Canfora. E condivido anche le tue (amare) conclusioni.

Di: Ekerot

Ekerot — Thu, 16 Jul 2015 21:13:30 +0000

Non vedo cosa c’entri il fatto che nella letteratura greca vi siano esempi di crudeltà e di clemenza con l’articolo di Canfora.
Non ha scritto da nessuna parte che la missione diplomatica di Tsipras sia la copia esatta di quella di Teramene. Ha semplicemente riassunto degli eventi narrati da uno storico di 2500 anni fa, peraltro nemmeno filodemocratico, mostrandoci l’attualità del passato. E’ lasciato al lettore il compito di tracciare eventuali somiglianze (Teramene venne ucciso, non penso Canfora profetizzi questo per il leader di Syriza).
Quanto alle pagine che citi di Tucidide, ossia il dialogo tra Ateniesi e Meli, esse ci porgono una lucidità raramente tradita dalla storia: i popoli più deboli devono arrendersi alla “diplomazia” dei popoli più forti.

Di: picobeta

picobeta — Thu, 16 Jul 2015 10:23:36 +0000

@ekerot
Se ho imparato poco dai classici, allora la colpa è senz’altro mia e non degli ottimi insegnanti che ho avuto la fortuna di incrociare. Tornando al merito del mio intervento, osservo che la Guerra del Peloponneso offre esempi di clemenza così come di spietatezza, per cui il selezionari solo gli uni a scapito degli altri non mi pare porti un grande contributo alla comprensione del presente.

Di: girolamo de michele

girolamo de michele — Thu, 16 Jul 2015 09:50:32 +0000

@ Mauro I classici insegnano a non dare aria alle gengive su cose di cui non si sa una cippa, avendo a malapena letto i titoli dei giornali. Tanto per fornire qualche argomento sintetico: Tutto quello che ti dicono sulla Grecia è falso. Insegnanto anche che non esistono "popoli scrocconi", così come non ne esistono di "ladri", "deicidi", "tagliagole", "appestatori". Ma insegnano anche che contro la stupidità persino gli dei sono impotenti.

Di: Mauro

Mauro — Thu, 16 Jul 2015 06:15:14 +0000

Forse i classici hanno insegnato anche che i debiti non si pagano? Che falsare i bilanci è un atto eroico? Che dissipare i soldi degli altri è caro agli Dei?

Di: Ekerot

Ekerot — Thu, 16 Jul 2015 05:18:41 +0000

Picobeta se da Tucidide o Senofonte non hai imparato nulla sul presente, beh, hai avuto cattivi insegnanti.

Di: picobeta

picobeta — Wed, 15 Jul 2015 14:33:50 +0000

La storia è un repertorio ampissimo di tutto e del suo contrario e non mi piace come in questi tristi giorni venga arbitrariamente saccheggiato nel selezionare vicende vecchie di 2400 anni. Così aggiungo un tragico fatto di quei tempi, che aggiunge nulla alla comprensione delle vicende greche attuale, così come nulla aggiunge il trattato di pace tra Atene e Sparta del 404 A.C. evocato da Canfora. Ecco la vicenda di Melo, narrata da Tucidide e evocata da Sartori su Nazione Indiana
.
http://www.nazioneindiana.com/2015/06/30/55252/

Di: Luca Perilli

Luca Perilli — Wed, 15 Jul 2015 08:54:46 +0000

P.S.: Consiglio anche l’illuminante intervista a Romano Prodi apparsa sull’Huffington Post.