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	<title>Javier Marias Archivi &#8902; Lipperatura</title>
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	<description>di Loredana Lipperini</description>
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	<title>Javier Marias Archivi &#8902; Lipperatura</title>
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		<title>TRE DISCOTECHE E JAVIER MARIAS</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 10:06:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cose che accadono in giro]]></category>
		<category><![CDATA[Crans Montana]]></category>
		<category><![CDATA[Javier Marias]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Certamente è stato già ricordato, ma ieri sera mi sono interrogata sui precedenti della tragedia di Crans Montana. Che sono almeno tre, non sono così lontani nel tempo e colpiscono per la dinamica, che è praticamente identica. <br />
2004: Siamo a Buenos Aires, è il 30 dicembre. Alla discoteca República Cromañón si esibiscono i  Callejeros. Durante l'esibizione vengono accesi alcuni bengala: danno fuoco alle imbottiture nel soffitto. Muoiono 194 persone, 7oo sono i feriti. <br />
2013: nella notte tra il 26 e il 27 gennaio la discoteca Kiss di Santa Maria, Brasile, ospita un concerto dei Gurizada Fandangueira: il cantante accende un bengala, il bengala colpisce  il soffitto della discoteca, appiccando le fiamme al materiale di plastica usato per l'isolamento acustico. Muoiono 232 ragazzi.<br />
2015: Al Colectiv di Bucarest suonano i Goodbye to Gravity. Ancora una volta, c'è un bengala. Ancora una volta prende fuoco il rivestimento di poliestere, le fiamme raggiungono il soffitto, muoiono in 62.<br />
Sugli ultimi due episodi esistono una serie e un documentario, La notte che non passerà e Collectiv.</p>
<p>La domanda è ovvia, e non mi capacito che non sia stata posta più spesso: come è stato possibile dimenticare i precedenti? Perché nei tre casi, ora quattro, il meccanismo è identico: fuochi o bengala o quel che è, rivestimento sul soffitto, fuoco, morte. E se neanche quasi cinquecento giovani persone che hanno perso la vita bastano, che altro deve accadere?<br />
Diciotto anni, Javier Marias, in una intervista spietata a Repubblica, diceva:<br />
"la gente dimentica, dimentica molto facilmente. E soprattutto non associa, non stabilisce un collegamento tra gli eventi della storia e i fatti del presente".</p>
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		<title>MARIAS, L&#039;ITALIA, LA MEMORIA</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lalipperini]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jun 2008 07:43:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Javier Marias]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Su Repubblica di oggi, Alessandro Oppes intervista Javier Marias. Con un sospiro, posto. «Un paese cupo, antipatico, di cattivo umore, che ha perso il senso della solidarietà, e dove persino, l´espressione può sembrare un po´ forte, emerge qualche sintomo di...</p>
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		<title>ESERCIZI DI MEMORIA</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lalipperini]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Mar 2008 10:20:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ancora dalla parte delle bambine]]></category>
		<category><![CDATA[Cose che accadono in giro]]></category>
		<category><![CDATA[Alina Marazzi]]></category>
		<category><![CDATA[Javier Marias]]></category>
		<category><![CDATA[Murakami Haruki]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Due giorni dopo, a voler essere pessimisti, ci si immagina la cartellina (o il file) con il titolo “femminismo” o “questione femminile” che viene riposto in archivio per un po’ di tempo. Nessuno stupore, naturalmente: non è una novità che...</p>
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