Commenti a: UN PEZZO ALLA VOLTA

Di: Marco Pellitteri

Marco Pellitteri — Fri, 10 Apr 2009 14:25:09 +0000

Be’, il pezzo in sé è davvero misogino.
Si possono fare un sacco di battute sull’astio dell’autore contro le donne.
Quindi a ognuno le sue trovate comiche!
Ci sono però alcune piccole verità, che si possono estrapolare dallo stile indisponente dell’articolo di Fini… ne parlo per esperienza personale (di figlio). L’Italia molto più di tanti altri paesi è una nazione veramente paternalista, basata sul presupposto esplicito che la donna sarebbe un essere inferiore e in quanto tale vada protetta anche contro ogni dato di fatto che attesti la sua autonomia economica e patrimoniale. Sulla base di tale presupposto, è purtroppo vero che quando c’è un divorzio, contro ogni logica e buon senso è quasi sempre alla donna che vanno i privilegi, anche se i due coniugi hanno un reddito uguale, o in alcuni casi anche se la donna dichiara di più (e questo è il caso più assurdo, incredibile, e capita più spesso di quanto non si creda).
Marco

Di: marco v

marco v — Mon, 23 Mar 2009 10:32:14 +0000

quoto Biondillo, non c’è molto da dire, sono sciocchezze che dovrebbero soltanto scivolarci addosso. l’odio verso le donne moderne ha tante spiegazioni – e sicuramente dopo una approfondita analisi ci sarebbe anche spazio per una autocritica delle donne stesse: io sono sempre convinto che molto del messaggio femminista sia stato tradito, scambiato per un piatto di ceci di responsabilità sul lavoro, di produzione – ma quando le cose son messe come le mette Massimo Fini vanno buttate nel cestino.

Di: luminamenti@hotmai.com

luminamenti@hotmai.com — Sat, 21 Mar 2009 09:14:02 +0000

Il rischio dell’umanità consiste oggi, in parte, proprio nello sviluppo cosciente unilaterale e patriarcale dello spirito maschile, non più equilibrato dal mondo matriarcale della psiche .
In tal senso l’unica possibilità che rimane oggi all’uomo occidentale è quella di essere all’altezza dei rischi che minacciano dentro e fuori la sua esistenza, cioè quella di uno sviluppo della totalità psichica, in cui venga compreso in modo fecondo il mondo femminile.
La necessaria compensazione dell’unilateralità patriarcale comporta, peraltro, un’accentuazione del femminile e del materno, accentuazione che è stata approfondita a mio parere in modo geniale da Neumann nel suo saggio L’uomo creativo e la trasformazione, dove è presente quella figura profetica che è l’artista, considerato da Neumann un “figlio della madre”.
Il conflitto dell’uomo, sopratutto contemporaneo ma non solo perchè ha radici antichissime, nasce da un suo conflitto con l’ambiente che è sopratutto conflitto con il mondo dei padri: con i canoni, le tradizioni, la legge, l’ordine, l’Io.
L’uomo creativo, l’uomo nuovo che attendiamo al posto dell’uomo faber e dell’uomo tecnologico, è colui che è chiamato a percorrere a ritroso, mostrandolo così agli altri, il cammino dell’eroe solare, che ha emancipato l’Io e la coscienza dal regno della madri.
Il cammino, quello indicato da Neumann, che mi convince, è quello di una coscienza occidentale che deve condurre sulle tracce di uno spirituale femminile, cioè verso la sfera matriarcale del suo inconscio, il cui simbolo comprensivo è la Madre Terra (la cui figura scenica perfetta è l’opera di Olmi).
Lo stesso Neumann non manca di rilevare come anche il femminile se isolato è unilaterale e la sua analisi del libretto di Schikaneder per il Flauto magico di Mozart è in gran parte volta a mostrare il carattere emancipatore del principio paterno incarnato da Sarastro.
Alla fine Neumann prospetta un percorso che finisce con il distacco sia dal patriarcato che dal matriarcato.
In questo senso e anche nel senso di una liberazione del femminile dal suo isolamento – cosa spesso vissuta come un cortocircuito nei gruppi femministi – mi sembra emlematica e a mio parere persuasiva la narrativa e la posizione – dichiarata in maniera limpida in alcune sue interviste – della grandissima Doris Lessing, la cui vasta opera non è stata ahimé del tutto compresa pienamente dai suoi critici per la prospettiva evolutiva-regressiva che indica.

Di: simona

simona — Fri, 20 Mar 2009 12:02:00 +0000

Eh eh, il pennivendolo è comico ma sincero: le donne sono considerate animali, con tutte le conseguenti min..te sulla natura, l’istinto, etc etc: in aprole povere, serviamo solo per il sesso e la riproduzione, e se “ci montiamo la testa” o abbiamo i famosi grilli (che strano, tutti i luoghi comuni che vedono insieme i termini “femmina ” e “testa” sono percepiti come negativi, se non veri e propri ossimori) tradiamo nientemeno che la Natura, sinonimo di Ordine Immmutabile (comodissima per i maschi).
Se poi “pretendiamo” di lavorare, dobbiamo accontentarci di fare le “segretarie”…

Di: ste

ste — Fri, 20 Mar 2009 10:32:41 +0000

…”meglio restare soli”, dice.
Stacci.

Di: sergio garufi

sergio garufi — Fri, 20 Mar 2009 08:30:27 +0000

@girolamo
“l’immortale autore della Macinatrice, l’editorialista del Domenicale”
finalmente un punto in comune: la disistima per Parente.

Di: valeria

valeria — Fri, 20 Mar 2009 00:29:33 +0000

Sono una donna, non sono una femminista e non ho nemmeno una sviscerata ed acritica simpatia per le mie consorelle. Non amo il vittimismo di nessun tipo e ho sempre preferito considerarmi, prima di tutto, una persona. Per questo ho sempre provato un certo fastidio per quella specie di ipostatizzazione del genere, con cui un certo femminismo ha, a mio parere, sostituito la mistica della femminilità con la sua metafisica.
Ma questo mio modo di sentire, di vivermi e di vivere la femminilità è stato messo fortemente in crisi da quando ho partecipato, in tempi diversi, ad alcune indagini sulla vittimizzazione femminile.
Quelli che sono numeri nelle tabelle, nei grafici, nei lanci di agenzie e nei commenti dei giornali per me sono voci di donne che mi hanno raccontato al telefono, con tono spesso opaco e impersonale, le molestie e le violenze subite nel corso della vita. E queste voci sono innumerevoli.
Eravamo tante a fare quelle interviste e alla fine della giornata ci ritrovavamo spossate e spesso in lagrime, spaesate e incredule noi stesse rispetto a quello che avevamo ascoltato al telefono e che, nonostante una formazione molto attenta, non ci aspettavamo davvero di ascoltare.
Da quel momento non è cambiato il mio modo di essere donna, non ho dimenticato nemmeno che nei miei confronti molte sorelle sono state cattive sorelle, so che il disagio di Massimo è comune a diversi uomini, ma da allora per me si pone la questione, tragica e finora incomprensibile, di questa ‘cosa’ che ha proporzioni enormi e che a volte mi pare assumere addirittura i contorni di una guerra: la violenza dell’uomo sulla donna.
Il problema esiste e, ho dovuto riconoscerlo, è di genere e con questo, come dice Loredana, dobbiamo fare i conti tutti, uomini e donne.

Di: Don Gately

Don Gately — Thu, 19 Mar 2009 23:17:30 +0000

-massimo: “La famiglia è, come si sa, potenzialmente il posto peggiore del mondo.” E questo credo spieghi qualunque violenza di genere e non genere, maschile e femminile. “La violenza non ha sesso, ha solo modi diversi di manifestarsi.”
E con la crisi della civiltà occidentale ex danarosa la violenza non farà che aumentare per il disagio che vivranno intere famiglie il cui marito ex lavoratore senza nemmeno cassa integrazione e nessun’altro ammortizzatore sociale e con il mutuo sulle spalle sarà sbattuto e si sbatterà ovunque per tirare avanti mosso dal suo senso di responsabilità verso la famiglia, senso di responsabilità di genere pure quello.
Il dramma della Donna comunque è un vero dramma, un dramma in cui il sesso oggettivamente debole è ridotto segretamente a un pungiball per quando le cose vanno male, una valvola di sfogo ma anche una condizione drammatica indipendentemente dalla crisi economico lavorativa.
E spesso tale condizione è un circolo vizioso aggravato dal silenzio femminile che per timore di ritorsioni e altra violenza e violenza verso i figli spesso sopporta queste violenze fisiche e alla fine anche psicologiche (nel tentativo di celarle e nel costante timore di “prenderle”) per anni e che spesso anche quando le denuncia si trova in una condizione ancora peggiore di conseguente terrore.

Di: Alessandro Ansuini

Alessandro Ansuini — Thu, 19 Mar 2009 22:53:30 +0000

“La famiglia è, come si sa, potenzialmente il posto peggiore del mondo.”
parole sante. e chi la tiene su la famiglia, il maschio rincoglionito che a cinquant’anni gli fai vedere un pelo e scappa in tailandia? suvvia.
il posto di fini è provocatorio ma qui, in occidente, tocca il dente che duole.

Di: Anghelos

Anghelos — Thu, 19 Mar 2009 21:04:46 +0000

Ma se questo disagio maschile di cui parla Massimo esiste davvero, ed è così profondo e diffuso, perché non ci sono autori maschi che ne parlano?
Io in quanto maschio non sento un disagio di genere, ma potrei benissimo fare parte di una fortunata minoranza; ma se esiste, dovrebbero pur essercene tracce nei discorsi, nelle esperienze, negli interventi e via dicendo, e invece non ne vedo alcuna: il disagio più visibile non riguarda il genere, ma solo certe categorie di genere, ad esempio i padri divorziati, che mi sembra abbiano anche una associazione (senza contare che non si tratta di TUTTI i padri divorziati, ma solo quelli che subiscono ingiustizia nella possibilità di vedere i figli).
Insomma, se esiste un disagio maschile di cui nessuno parla, allora i maschi che lo avvertono dovrebbero parlarne e spiegare di che si tratta, invece di lamentarsi di essere ignorati.