Commenti a: UNA MATTINA CI SIAM SVEGLIATI. E ABBIAMO LETTO IL MANIFESTO.

Di: meditare

meditare — Tue, 10 Sep 2013 12:14:23 +0000

una link da meditare per Thanopulos
poi una certa distinzione tra vittime e carnefici e oggetti-soggetti desideranti meno banale …
grazie
http://www.agi.it/estero/notizie/201309101326-est-rt10154-asia_studio_choc_un_uomo_su_4_ha_violentato_una_donna

Di: Donna Cinzia

Donna Cinzia — Mon, 09 Sep 2013 20:43:30 +0000

Voglio poter osare dire che questo articolo è stato giustamente pubblicato.
Lo voglio sostenere perchè ad oggi nessuno era riuscito a rendermi chiaro da quale nocciolo germinasse in un uomo, la violenza nei confronti delle donne, e più nello specifico, della “propria” donna.
Nella risposta a Luca l’autore dell’articolo chiude sostenendo che: “non parlo come amico o fratello della donna, ma come soggetto desiderante”.
Il che mi fa dedurre che se uomo e donna sono complementari,per amor di logica, la donna debba essere all’interno di questa mentalità, l’oggetto del desiderio.
Il problema è che, per cognizione di causa, sono certa che le donne siano “soggetti desideranti” esattamente come gli uomini, ma a quanto pare questo aspetto della femminilità, non è culturalmente acquisito, nemmeno da menti istruite.
Per quanto mi riguarda, questa informazione è molto importante.
Del resto solo ascoltando un vero e colto maschilista, avremo la possibilità di dipanare il grumo nero della violenza maschile.

Di: Thanopulos e la violenza di genere: gli stereotipi di uno psicoanalista | Il porto delle nuvole

Mon, 09 Sep 2013 15:17:02 +0000

[…] e analizzato il problema della violenza di genere, attribuisce pigrizia. Nei giorni scorsi Loredana Lipperini e Maria Rossi hanno egregiamente destrutturato il post di Thanopulos. A me preme fare alcune […]

Di: Thanopulos e la violenza di genere: gli stereotipi di uno psicoanalista | Il porto delle nuvole

Mon, 09 Sep 2013 14:58:03 +0000

[…] il problema della violenza di genere, attribuisce “pigrizia”. Nei giorni scorsi Loredana Lipperini e Maria Rossi hanno egregiamente destrutturato il post di Thanopulos. A me preme fare alcune […]

Di: rs

rs — Sat, 07 Sep 2013 19:31:49 +0000

pur con tutti i suoi difetti e intemperanze che hanno allontanato molti giornalisti di grande pregio, il Manifesto rimane pur sempre un riferimento tra i più interessanti, almeno per me.
e il riferimento al baratto è proprio il commento meno adatto, dato che non c’entra niente e comunque dipende sempre dal punto di vista ….

Di: mich

mich — Sat, 07 Sep 2013 12:52:15 +0000

“quindi al manifesto abbiamo barattato una dominijanni con un thanopulos. bell’affare”
trovo questa affermazione il commento più adatto alla questione.
e temo che questo sia solo uno dei pessimi affari fatti a il manifesto.

Di: rs

rs — Sat, 07 Sep 2013 09:55:41 +0000

casomai, @Maurizio, se proprio proprio eh …. , è più facile riempirsi la bocca di slogan e termini quali femminicidio e, da maschi, fare gli accorati e i solidali con le femmine, piuttosto che dire esattamente ciò che si pensa come l’autore di cui si sta parlando.
E sottolineo che non condivido diverse cose che costui ha scritto – soprattutto l’idea che la violenza del maschio danneggi più il maschio stesso che la donna!

Di: rs

rs — Sat, 07 Sep 2013 09:48:19 +0000

Linguaggio tutt’altro che oscuro, anche per i non addetti ai lavori.
Spunti di riflessione molto interessanti anche quando non condivisibili o molto discutibili.
Molto buono (e opportuno) l’attacco, dovrebbe essere sempre la premessa a certi tipi di ragionamenti.
E ovvietà totale, non certo cafonaggine nella risposta di chi cura l’account “le rubriche sono degli autori (che ne rispondono) e i pezzi sono del giornale. non è difficile”. Anzi, è ironica al punto giusto proprio per cercare di calmare chi è sempre sul piede di guerra e incline al facile sdegno.

Di: k.

k. — Sat, 07 Sep 2013 08:01:56 +0000

Credo che tutti coloro che hanno letto prima i commenti, e poi l’articolo di theopolus, siano rimasti piuttosto delusi. Dopo aver sentito parlare di, scuse, indignazione, scandalo, , razzismo, bolzaneto, nazismo e ku kux clan .. a scorrere le righe del pezzo si resta davvero stupiti. Cosa ha scritto di così “grave il nostro psicanalista? Probabilmente, dico io, ha mostrato la verità, come nella fiaba del re nudo.
Credo sia stato questo a innervosire, e per questo non gli sono state risparmiate le altre (contraddittorie) critiche formali, quelle cioè di usare un linguaggio oscuro, e al tempo stesso tranchant. Più che il linguaggio a essere oscuro è la sostanza che è delicata, parole come “sesso o “desiderio, scorrono dalla commedia all’italiana, alle strutture profonde di ogniuno, per cui i fraintendimenti sono possibili , ma anche, con un po’ di onestà, superabili
Anche l’altra grave accusa imputata a theopolus, quella cioè di aver scandalosamente indicato l’uomo come vittima , direi che è pretestuosa e non rende onore alla sensibilità dei lettori di Lipperatura e del Manifesto. Se non siamo a uno show con Bonolis e Laurenti , penso che tutti gli altri possano comprendere come l’uomo che commette violenza è “morto, perché gli è preclusa la possibilità di amare e quindi quella di essere felice, senza contare poi che distrugge la propria vita affettiva, sociale, e che spesso l’epilogo è il suicidio. Non usiamo il bilancino davvero.
Ma insomma, queste sono quisquiglie lo scandalo, è quello di aver parlato di diversità e complementarità tra donna e uomo, un evidenza che ogni bambino sa indicare con il dito. Uomo e donna. Che ogni bambino sa indicare con il dito. Averlo letto una mattina, sul manifesto spero possa aver aperto gli occhi a qualcuno.
Ciao,k.

Di: (**)

(**) — Fri, 06 Sep 2013 11:50:12 +0000

metto un piccolo passaggio dal libro di Pinker, sul declino della violenza: “le inclinazioni violente nella natura umana sono una risposta strategica alle circostanze esterne piuttosto che una risposta idraulica a una pulsione interiore”. Questo come descrizione generale. Il passaggio sulla libertà di scelta era solo per dire che parlare di “libertà” non è molto appropriato, ma non per dire che allora siamo robot o chissà cosa. E di certo questo non implica che non siamo responsabili di noi stessi. I tribunali poi, sono stata una risposta per governare la violenza.