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	Commenti a: USO PRIVATO DI BLOG PUBBLICO/2	</title>
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	<description>di Loredana Lipperini</description>
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		Di: Wu Ming 1		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Wu Ming 1]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 13:59:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[E&#039; saltato un frammento: serie classica di Star Trek, of course.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>E&#8217; saltato un frammento: serie classica di Star Trek, of course.</p>
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		Di: Wu Ming 1		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/uso-privato-di-blog-pubblico2/comment-page-1/#comment-87805</link>

		<dc:creator><![CDATA[Wu Ming 1]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 13:49:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Andrea, non fare anche tu il solito mischione confusionista (tipicamente umanista-italiota) tra &quot;popular&quot;, &quot;popolare&quot;, &quot;folk&quot; e &quot;di massa&quot;. Da te mi aspetterei più consapevolezza e rigore concettuale.
I rapporti tra queste dimensioni della cultura oggi sono in via di ridefinizione, ma li possiamo capire solo se non li confondiamo tra loro.
Un tempo si chiamava
&quot;cultura di massa&quot; quella (prodotta e riprodotta industrialmente) che aveva    soppiantato la vecchia cultura popolare (nel senso di &quot;folk&quot;).
L&#039;inghippo nasce dal fatto che in inglese questa cultura di massa è sempre stata definita &quot;popular&quot; (per sottolineare il fatto che non si rivolge a ristrette élites ma è rivolta alla fruizione da parte di grandi numeri di persone).
C&#039;è però uno spostamento d&#039;accento: se l&#039;attributo &quot;di massa&quot; descrive questa cultura dal punto di vista di chi la produce, distribuisce, promuove, l&#039;aggettivo &quot;popular&quot; la descrive dal punto di vista di chi la fruisce, la integra nella propria vita, se ne riappropria, ne discute.
Insomma, &quot;popular culture&quot; è la cultura di massa intesa principalmente come fenomeno sociale, antropologico.
Il recupero del folk di Woody Guthrie, Pete Seeger etc. da parte di interpreti come Dylan o Joan Baez e poi mille altri, fino a Devendra Banhardt, al neo-folk e oggi alle Seeger Sessions del Boss (che sta facendo un lavoro prezioso), è fin dagli anni Sessanta un fenomeno di cultura di massa e &quot;popular&quot;. Quello non è più il folk originario, perché il contesto è diverso. Quindi attenzione quando si dice che Springsteen fa musica &quot;popolare&quot;, attenzione a non confondere &quot;folk&quot; e &quot;popular&quot;.
Le trasformazioni in corso oggi stanno sfumando la distinzione tra chi produce e chi fruisce. Era un confine già &quot;poroso&quot; e pieno di varchi, ma oggi la rete sta smantellando tutte le garitte di guardia.
Da un lato il mainstream è meno importante di un tempo (fine della &quot;hit culture&quot;: i dischi di successo vendono incredibilmente meno di un tempo, i film di successo incassano molto meno al botteghino), dall&#039;altro c&#039;è un vorticoso , gorgogliante proliferare di nicchie di consumo/riscrittura/riappropriazione.
L&#039;aspetto di cultura &quot;di massa&quot; sta perdendo importanza, mentre quello di cultura &quot;popular&quot; acquista un rilievo sempre maggiore.
Qui c&#039;è il nuovo inghippo: secondo chi si occupa di questa nuova cultura &quot;partecipativa&quot; (fan fiction, mash-up, machinima, brick films etc.), la &quot;popular culture&quot; di oggi ha in sé molte caratteristiche tipiche della vecchia cultura folk pre-industriale, ma in un contesto nuovo, di ultramodernità.
Vogliamo cercare di capirle , queste cose, vogliamo discuterne insieme, o preferiamo accusare chi se ne occupa di &quot;straparlare&quot; e di non occuparsi davvero di cultura ma di pattume? Davvero si pensa di poter continuare a dire che oggi &quot;le masse&quot; sono in balia del &quot;consumo passivo&quot;, riproponendo inalterate analisi di cinquant&#039;anni fa? Davvero c&#039;è chi pensa di &quot;occuparsi di cultura&quot; snobbando tutto questo, che è un vero e proprio terremoto cognitivo (e che sta rendendo i bambini più intelligenti, &lt;a href=&quot;http://tinyurl.com/zyhz9&quot; rel=&quot;nofollow ugc&quot;&gt;come dimostra  Steven Johnson&lt;/a&gt; ricerche alla mano)?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Andrea, non fare anche tu il solito mischione confusionista (tipicamente umanista-italiota) tra &#8220;popular&#8221;, &#8220;popolare&#8221;, &#8220;folk&#8221; e &#8220;di massa&#8221;. Da te mi aspetterei più consapevolezza e rigore concettuale.<br />
I rapporti tra queste dimensioni della cultura oggi sono in via di ridefinizione, ma li possiamo capire solo se non li confondiamo tra loro.<br />
Un tempo si chiamava<br />
&#8220;cultura di massa&#8221; quella (prodotta e riprodotta industrialmente) che aveva    soppiantato la vecchia cultura popolare (nel senso di &#8220;folk&#8221;).<br />
L&#8217;inghippo nasce dal fatto che in inglese questa cultura di massa è sempre stata definita &#8220;popular&#8221; (per sottolineare il fatto che non si rivolge a ristrette élites ma è rivolta alla fruizione da parte di grandi numeri di persone).<br />
C&#8217;è però uno spostamento d&#8217;accento: se l&#8217;attributo &#8220;di massa&#8221; descrive questa cultura dal punto di vista di chi la produce, distribuisce, promuove, l&#8217;aggettivo &#8220;popular&#8221; la descrive dal punto di vista di chi la fruisce, la integra nella propria vita, se ne riappropria, ne discute.<br />
Insomma, &#8220;popular culture&#8221; è la cultura di massa intesa principalmente come fenomeno sociale, antropologico.<br />
Il recupero del folk di Woody Guthrie, Pete Seeger etc. da parte di interpreti come Dylan o Joan Baez e poi mille altri, fino a Devendra Banhardt, al neo-folk e oggi alle Seeger Sessions del Boss (che sta facendo un lavoro prezioso), è fin dagli anni Sessanta un fenomeno di cultura di massa e &#8220;popular&#8221;. Quello non è più il folk originario, perché il contesto è diverso. Quindi attenzione quando si dice che Springsteen fa musica &#8220;popolare&#8221;, attenzione a non confondere &#8220;folk&#8221; e &#8220;popular&#8221;.<br />
Le trasformazioni in corso oggi stanno sfumando la distinzione tra chi produce e chi fruisce. Era un confine già &#8220;poroso&#8221; e pieno di varchi, ma oggi la rete sta smantellando tutte le garitte di guardia.<br />
Da un lato il mainstream è meno importante di un tempo (fine della &#8220;hit culture&#8221;: i dischi di successo vendono incredibilmente meno di un tempo, i film di successo incassano molto meno al botteghino), dall&#8217;altro c&#8217;è un vorticoso , gorgogliante proliferare di nicchie di consumo/riscrittura/riappropriazione.<br />
L&#8217;aspetto di cultura &#8220;di massa&#8221; sta perdendo importanza, mentre quello di cultura &#8220;popular&#8221; acquista un rilievo sempre maggiore.<br />
Qui c&#8217;è il nuovo inghippo: secondo chi si occupa di questa nuova cultura &#8220;partecipativa&#8221; (fan fiction, mash-up, machinima, brick films etc.), la &#8220;popular culture&#8221; di oggi ha in sé molte caratteristiche tipiche della vecchia cultura folk pre-industriale, ma in un contesto nuovo, di ultramodernità.<br />
Vogliamo cercare di capirle , queste cose, vogliamo discuterne insieme, o preferiamo accusare chi se ne occupa di &#8220;straparlare&#8221; e di non occuparsi davvero di cultura ma di pattume? Davvero si pensa di poter continuare a dire che oggi &#8220;le masse&#8221; sono in balia del &#8220;consumo passivo&#8221;, riproponendo inalterate analisi di cinquant&#8217;anni fa? Davvero c&#8217;è chi pensa di &#8220;occuparsi di cultura&#8221; snobbando tutto questo, che è un vero e proprio terremoto cognitivo (e che sta rendendo i bambini più intelligenti, <a href="http://tinyurl.com/zyhz9" rel="nofollow ugc">come dimostra  Steven Johnson</a> ricerche alla mano)?</p>
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		Di: La Lipperini		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[La Lipperini]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 13:40:32 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[basta con gli Ot, grazie :)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>basta con gli Ot, grazie 🙂</p>
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		Di: chepalleilboss		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[chepalleilboss]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 13:00:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In Springsteen &quot;popolare&quot; coincide eccome con &quot;mass market&quot;.
E comunque sempre roba da vecchi è.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In Springsteen &#8220;popolare&#8221; coincide eccome con &#8220;mass market&#8221;.<br />
E comunque sempre roba da vecchi è.</p>
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		Di: a.b.		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[a.b.]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 10:18:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Springsteen è un grande musicista e un poeta. Dal vivo è tra i migliori di sempre. E&#039; molto intelligente e vede lontano.
Qui si è straparlato molto di &quot;popolare&quot;. Andare a vedere un suo concerto aiuterebbe a capire cosa significa &quot;popolare&quot;. Vedere poi le Seeger sessions aiuterebbe a capire come con un po&#039; di lungimiranza e coraggio non è detto che popolare coincida con mass market. Sotto i miei occhi rivivevano - e emozionavano migliaia di persone - vecchie canzoni date per spacciate.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Springsteen è un grande musicista e un poeta. Dal vivo è tra i migliori di sempre. E&#8217; molto intelligente e vede lontano.<br />
Qui si è straparlato molto di &#8220;popolare&#8221;. Andare a vedere un suo concerto aiuterebbe a capire cosa significa &#8220;popolare&#8221;. Vedere poi le Seeger sessions aiuterebbe a capire come con un po&#8217; di lungimiranza e coraggio non è detto che popolare coincida con mass market. Sotto i miei occhi rivivevano &#8211; e emozionavano migliaia di persone &#8211; vecchie canzoni date per spacciate.</p>
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		Di: chepalleilboss		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[chepalleilboss]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2006 09:01:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Andare ai concerti di Springsteen è roba da vecchi...]]></description>
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		Di: a.b.		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[a.b.]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Oct 2006 21:46:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Vegliarda sarai tu Isabella, io domenica ero a 5-6 metri da Springsteen dopo 12 ore di fila, a ballare cantare e sibilare brus brus.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vegliarda sarai tu Isabella, io domenica ero a 5-6 metri da Springsteen dopo 12 ore di fila, a ballare cantare e sibilare brus brus.</p>
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		Di: Isabella		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Isabella]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Oct 2006 21:32:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[biondillo da te non mi aspettavo che volessi far dimagrire Vandana solo per farla assomigliare ad Uma Thurman ;-PP
poi qualcuno mi spiegherà perchè in un post dove si parla di hit science si debba finire a parlare di Wu Ming...
E se proprio non li sopportate , ma non li leggete e smettetela di accorarci così con questa polemica ottuagenaria.
State diventando vecchi.
Lippa spero proprio che in Giappone farai faville! Tu, il programma, il sushi e superolli ;-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>biondillo da te non mi aspettavo che volessi far dimagrire Vandana solo per farla assomigliare ad Uma Thurman ;-PP<br />
poi qualcuno mi spiegherà perchè in un post dove si parla di hit science si debba finire a parlare di Wu Ming&#8230;<br />
E se proprio non li sopportate , ma non li leggete e smettetela di accorarci così con questa polemica ottuagenaria.<br />
State diventando vecchi.<br />
Lippa spero proprio che in Giappone farai faville! Tu, il programma, il sushi e superolli 😉</p>
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		<title>
		Di: a.b.		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/uso-privato-di-blog-pubblico2/comment-page-1/#comment-87798</link>

		<dc:creator><![CDATA[a.b.]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Oct 2006 19:19:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[No non l&#039;ho fatto, è al di sopra delle mie possibilità dato che impiegherei almeno una settimana per post.
Però dei giovani fumettisti a altri amici loro mi hanno chiesto di entrare nel loro blog minacciandomi di morte. Naturalmente ho accettato.
Ma è una cosa che non c&#039;entra coi lit blog, lì parlano di artisti e illustratori oppure di musica, i libri sono solo una parte. Sono dei bravi ragazzi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No non l&#8217;ho fatto, è al di sopra delle mie possibilità dato che impiegherei almeno una settimana per post.<br />
Però dei giovani fumettisti a altri amici loro mi hanno chiesto di entrare nel loro blog minacciandomi di morte. Naturalmente ho accettato.<br />
Ma è una cosa che non c&#8217;entra coi lit blog, lì parlano di artisti e illustratori oppure di musica, i libri sono solo una parte. Sono dei bravi ragazzi.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: Lucio Angelini		</title>
		<link>https://www.lipperatura.it/uso-privato-di-blog-pubblico2/comment-page-1/#comment-87797</link>

		<dc:creator><![CDATA[Lucio Angelini]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Oct 2006 17:58:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Titonco, ma il blog l&#039;hai poi fatto o no? Ti va di dirmelo in un orecchio?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Titonco, ma il blog l&#8217;hai poi fatto o no? Ti va di dirmelo in un orecchio?</p>
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